خبرگزاری مهر در گزارشی نوشت که بیش از هشتاد درصد شهروندان تهرانی، خواهان «برخورد با بی حجابی» هستند.
«با زنان بدحجاب، برخورد فیزیکی
نمی شود»
در آستانه آغاز برخورد با زنانی که از نظر پليس ايران «حجاب اسلامی» ندارند، يکی از مقام های نيروی انتظامی گفت که پليس، با زنان «برخورد فيزيکی» نخواهد کرد.
پيش از اين فرمانده نيروی انتظامی گفته بود که در عمليات تازه پليس که از روز اول ارديبهشت ماه آغاز خواهد شد، زنانی که «حجاب کامل اسلامی» نداشته باشند، دستگير خواهند شد.
اما محمد تقی عصار، معاون آموزشی نيروی انتظامی در پاسخ به ابراز نگرانی هايی که برای سخت گيری بيشتر برای «رعايت حجاب» از سوی زنان و دختران، بيان شده، افزود: «رفتار و گفتار نيروی انظامی نسبت به سال گذشته، استانداردتر شده است.»
خوب شد ما نمردیم و معنی استاندارد
رو هم فهمیدیم در ادامه
عکسهای از برخوردهای استاندارد می بینید
«طرح مبارزه با بدحجابی»، عنوان عمليات پليس ايران است که در سال های اخير و همزمان با گرم شدن هوا، انجام می شود. در اين عمليات، زنان و دختران، بيش از روزهای ديگر سال تحت فشار قرار خواهند گرفت تا آنچه که نيروی انتظامی، «حجاب اسلامی» توصيف می کند را، کامل، رعايت کنند.
فشار مذهبيون در ايران به زنان و دختران برای پوشاندن موهای خود و همچنين پوشيدن لباس هايی که «اسلامی» خوانده می شوند، همواره به عنوان يکی از موارد بارز «نقض حقوق بشر» از سوی سازمان ها و فعالان مدافع حقوق بشر، سرزنش شده است.
«استاندارد نيروی انتظامی»
معاون آموزشی نيروی انتظامی، در مصاحبه با خبرگزاری مهر، گفت که بين آنچه اين نيرو، «حجاب» می خواند و آنچه در عرف جامعه ايران، «حجاب» خوانده می شود، «اختلاف نظر» وجود دارد.
وی افزود: «نيروی انتظامی استانداردهای خود را دارد ولی جامعه فاقد چنين مولفه ای است و ممکن است يک چالش هايی به وجود آيد که سعی می کنيم با فضا سازی آن را کاهش دهيم تا در نقطه تقابل با مردم قرار نگيريم.»
«پوشيدن شلوارهای کوتاه، استفاده از شال های کوچک که مو را نمی پوشاند و استفاده از مانتوهای تنگ يا چسبان و يا بدن نما در خانم ها از موارد برخورد نيروی انتظامی با اين افراد است.»
فرمانده نیروی انتظامی تهران
پيش از اين احمد رضا رادان، فرمانده نيروی انتظامی تهران، درباره آنچه از نگاه پليس ايران، «بی حجابی» است، گفته بود: «پوشيدن شلوارهای کوتاه، استفاده از شال های کوچک که مو را نمی پوشاند و استفاده از مانتوهای تنگ يا چسبان و يا بدن نما در خانم ها از موارد برخورد نيروی انتظامی با اين افراد است.»
همزمان معاون آموزشی نيروی انتظامی نيز از شهروندان ايرانی خواست تا اين موارد را رعايت کنند تا به گفته او « پليس کمتر مجبور باشد که با مردم برخورد کند.»
«شلوار بياورند، فرزند خود را ببرند»
سرتيپ پاسدار احمدرضا رادان، فرمانده نيروی انتظامی، در زمان اعلام رسمی انجام شدن عمليات برخورد با زنان ايرانی، ضمن تصريح اينکه زنان بازداشت خواهد شد، گفته بود: «افرادی که دارای وضعيت بدحجابی هستند و در محل مورد اصلاح قرار نمی گيرند دستگير و به مرکز انتظامی برای مشاوره توسط مشاوران زن هدايت می شوند تا پس از آن با دعوت از خانواده های ايشان برای اصلاح وضعيت فرزند خود با آوردن شلوار و يا لباس مناسب اقدام به اصلاح پوشش فرزند خويش کنند.»
بنا به گفته اين مقام بندپايه پليس ايران همچنين تشکيل پرونده قضايی و محاکمه کسانی که «دستور العمل نيروی انتظامی» برای لباس زنان و دختران را رعايت نمی کنند، بخشی از «طرح مبارزه با بدحجابی» است.
وی همچنين زمان پايان اين طرح را روزی اعلام کرد که «مشکل حل شده باشد.»
چنانکه آقای رادان گفته است، «مبارزه با بدحجابی آقايان»، طرح بعدی نيروی انتظامی است که اجرا خواهد شد. هنوز درباره جزئيات اين طرح، خبری منتشر نشده است.
واقعا" دیگه شورشو در آوردن
+
نوشته شده در سه شنبه یازدهم اردیبهشت 1386ساعت توسط احسان
|
بد حجابی2
بسياری از کارشناسان معتقدند که در طرح تازه نيروی انتظامی تعريف روشنی از پوشش اسلامی وجود ندارد.
بدحجابی؛ زیر سوال بردن امنیت اجتماعی؟
اجرای طرح تازه نيروی انتظامی موسوم به امنيت اجتماعی با رويکرد اخلاقیکه در آن به مبارزه با آنچه که «مظاهر بد حجابی» خوانده مي شود پرداخته شدهبا واکنشهای بسياری ازسوی موافقان و مخالفان اين طرح روبرو شده است.
بسياری از کارشناسان معتقدند که در طرح تازه نيروی انتظامی تعريف روشنی از پوشش اسلامی وجود ندارد.
حجاب شرعی
در قوانين قضايی ايران تنها در ماده ۶۳۸ قانون مجازات اسلامی تعريف کوتاهی از حجاب شرعی ارايه شده است.
بنا براين تعريف کوتاه، منظور از حجاب شرعی آن است که « بدن زنان غير از کفين و صورت پوشيده باشد و وسيله پوشش موضوعيت ندارد.»
با اين حال در هيچ کجای ماده ۶۳۸ قانون مجازات اسلامی سخنی از پديده ای با عنوان بدحجابی در ميان نيست. شهناز سجادی، حقوقدانی که از موافقان حجاب کامل اسلامی است حجاب شرعی را دارای تعريفیمی داند که بد حجابی دراين تعريف جايگاهی ندارد.
پيش از اجرای طرح موسوم به امنيت اجتماعی با رويکرد اخلاقی، مسئولان نیروی انتظامی جمهوری اسلامی مرحله اول اين طرح را شامل برخورد با «زنان بدحجاب» اعلام کرده بودند اما در روزهای آغازين اين طرح، خبرگزاری های داخلی از بازداشت مردان نيز اخباری منتشر کرده اند.
خانم سجادی در گفت و گو با راديو فردا می گويد: انسان يا حجاب دارد يا بی حجاب است. در واقع ما با بی حجابی مخالف هستيم.
او با انتقاد از نوع پوشش زنان می گويد:خانم های ما پوشش نامناسبی دارند و روسری کوچکی سرشان می کنند و ما اين را حجاب تلقی می کنيم .در بسياری از مکان ها هم ورود افراد بی حجاب ممنوع اعلام شده ولی همين افراد به راحتی در این اماکن تردد می کنند که نشان می دهد اين افراد به عنوان اشخاص با حجاب پذيرفته شده اند.
جدال با حجاب عرفی
آنچه در سال های اخير تعريف مدون از حجاب اسلامی را با چالش روبرو کرده، تاکيد مسئولان جمهوری اسلامی بر رعايت حجاب شرعی در تقابل با نوع پوشش پذيرفته شده از سوی اکثريت زنان است.
آنگونه که بهاره هدايت، دبير کميسيون زنان دفتر تحکيم وحدت به راديوفردا می گويد: اجرای چنين طرح های ضربتی مغاير با قانون حقوق شهروندی است.
آنچه در سال های اخيرتعريف مدون از حجاب اسلامی را با چالش روبرو کرده، تاکيد مسئولان جمهوری اسلامی بر رعايت حجاب شرعی در تقابل با نوع پوشش پذيرفته شده از سوی اکثريت زنان است.
خانم هدايت با اشاره به اين موضوع که دخالت کردن حاکميت در چنين امور خصوصی، نقض حقوق شهروندی است می افزايد:چنين اعمالی تنها برای اقناع کردن طيف سنتی و تندروی دولت صورت می گيرد. چون اين ها می بينند اختيار حجاب به عنوان يک سمبل از دستشان رها شده و ديگر نمی توانند کنترلی بر اين مساله داشته باشند و اعمال نظری بکنند واين مساله با ايده ها و عقايدشان تنافر دارد.حالا ممکن است از هر حربه ای هم استفاده کنند، اما این مسئله، زود گذر است.
هر چند همواره سايه حجاب شرعی، حجاب عرفی را تحديد کرده است، اما شهناز سجادی معتقد است که در جامعه اسلامی سليقه ها بايد بر مبنای قوانين شرعی تعديل شوند.
وی می گوید که ما مجاز نيستيم بگوييم چون در اعمال سليقه و استفاده از مدهای رايج آزاد هستيم پس بياييم لباس هايی بپوشيم که برهنگی را تداعی کند. به لحاظ اينکه هم در قوانين مان ممنوعيت داريم و هم جامعه ما جامعه ای اسلامی است و مسلمان در پوشش خوذش آزاد نيست که هر چه خواست بپوشد.
حاشيه های نا امن!
در حالی که اسماعيل احمدی مقدم فرمانده نيروی انتظامی دفاع از حريم خصوصی افراد را از مهم ترين برنامه های پليس در سال جاری خورشيدی اعلام کرده، معاون مبارزه با مفاسد اجتماعی نيروی انتظامی از عکسبرداری از وضعيت ظاهری افراد به گفته او « بدحجاب» در مقرهای تعيين شدهخبر داده است.
اين سخنان در حالی بيان می شود که به اعتقاد رزا قراچورلو، حقوقدان، ابهام در قوانين مورد استناد مقام های جمهوری اسلامی مي تواند جامعه را با «نا امنی روانی» روبرو کند.
خانم قراچورلو دراين باره به راديو فردا می گويد:بايد کاملا جرم اين افراد مشخص باشد. بايد مشخص شود ميزان بد حجابی چه ميزانی است وچه اندازه خانم ها بايد حجابشان را رعايت کنند؛ مجازات آن چقدر است تا خانم ها در اين باره با ابهام مواجه نباشند. چون در غير اين صورت، برخوردهای اینچنینیبه نوعی موجب ايجاد نگرانی و عدم امنيت در جامعه می شود.
پيش از اجرای طرح موسوم به امنيت اجتماعی با رويکرد اخلاقی، مسئولان نیروی انتظامی جمهوری اسلامی مرحله اول اين طرح را شامل برخورد با «زنان بدحجاب» اعلام کرده بودند اما در روزهای آغازين اين طرح خبرگزاری های داخلی از بازداشت مردان نيز اخباری منتشر کرده اند.
+
نوشته شده در سه شنبه یازدهم اردیبهشت 1386ساعت توسط احسان
|
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
